正神與隂神之區分(10)《三世佛》

三世佛有:東方淨琉璃世界的「藥師佛」,與沙婆世界的「釋迦牟尼佛」,西方極樂世界的「阿隬陀佛」,三位神尊又稱為「三世佛」。

「釋迦牟尼」是為沙婆世界的教主,所謂「沙婆」是「堪忍」之意,就是能忍。也代表著現實世界裡充滿著不堪忍受的苦難,眾生罪孽深重;而「佛」和「菩薩」,在這個世界裡「堪忍」勞累,任勞任怨,進行對眾生的教化,表現祂們的「無畏」與「慈悲」。

「藥師王佛」是東方淨琉璃世界的教主,藥師佛又稱琉璃光佛、藥師佛、大醫王佛、醫王善逝。藥師佛曾發十二誓願,主要有「解除一切眾生眾病,令身心安樂」之願,「轉女成男」之願,「使眾生解脫惡王劫賊等橫難」之願,「使飢渴眾生得上食」之願,「使貧乏無衣服者得妙衣」之願。

總而言之,以滿足眾生一切慾望,解除眾生一切痛苦。使眾生吃好穿好,沒災沒病,高高興興,在藥師部份,祂並非替眾生抓藥看病,是替眾生「除眾病」的願望,所以祂被尊稱為「藥師、醫王」,也是十二願的重點所在。藥師佛在大雄寶殿與釋迦牟尼佛、阿彌佗佛合共外,也有自己專門的「藥師殿」、「藥王殿」。殿內正中為「藥師三尊」;即藥師佛及其兩脅侍日光菩薩、月光菩薩,兩旁還列有「藥師十二神將」。這十二員大將頂盔貫甲,手持棍、劍、錘、斧威嚴神勇一一站列。藥師佛的佛姿為,一手持缽、一手持藥丸狀。

「阿彌佗佛」是西方極樂世界的教主,阿彌佗佛是民間有著廣泛影響的「佛爺」,「阿彌佗佛」的左脅侍為「觀音菩薩」,右脅侍為「大勢至菩薩」,合稱「西方三聖」。阿彌佗佛佛姿為,兩手相托或兩手交叉、兩大指對頂的「手印」,有的掌中有蓮臺,這是接引眾生的姿勢。